Codirector de Atapuerca y paleontropólogo
- Moderador
Agradecemos sinceramente la presencia hoy aquí, con todos vosotros, de Juan Luis Arsuaga.
Si me está leyendo, saludos muy cariñosos a Uma Thurman.
- Aner Barrena
Quizas sea una pregunta futurista, pero ¿usted se ha imaginado alguna vez como será el ser humano dentro de unos cuantas centenas de miles de años? Cabezones, manos largas o casas asi... De no haberlo imaginado, ¿cómo nos imagina dentro de miles de años?
Ahí hay un tema interesante acerca de qué es lo que produce la evolución. La pregunta es lamarckista, mientras que Darwin tenía otra teoría. Esta tarde, más.
- Childan
Buenas, Sr. Arsuaga. ¿Qué características físicas o psicológicas cree que tendrá el hombre del futuro (Homo sapiens 2.0) que lo diferencien de nosotros? Es decir, ¿cual será el siguiente salto o escalón en la evolución humana?
Ahora mismo, depende de nosotros. No sé lo que haremos con nuestro genoma, pero creo que nada.
- Tenebris
Muy buenas tardes sr. Arsuaga. ¿El concepto de raza responde, a su entender, a constructos socioculturales, fundamentados en el afán cladístico de la Biología o, por el contrario, existe una base antropológica que lo sustente?
Es una cuestión tan contaminada políticamente que prefiero que me hagas la pregunta esta tarde en Bidebarrieta a partir de las 19 horas.
- de examenes hasta las
Qué opina de la labor de las asociaciones escepticas?
¡Fenomenal! Soy partidario.
- Manu
¿Qué opina de la polémica de Iruña-Veleia?
¡Increíble! ¡No tengo palabras para comentar eso! Siempre me pareció imposible.
- gpl
Sr. Arsuaga, ¿es posible que una sociedad (o grupo cerrado de individuos) sometida a nuevas condiciones ambientales pueda tender a producir mutaciones convenientes en algún individuo? ¿Existe algún dato o indicio que pueda hacer suponer que las mutaciones no son siempre aleatorias ni con las mismas probabilidades de producirse?
Las mutaciones son siempre aleatorias, en el sentido de que no se producen en la dirección de lo que conviene.
- abebe
¿cúal es la situación actual de la hipótesis del Homo antecessor como antepasado común de Homo sapiens y Homo neartendalensis?, ¿hay expectativas de encontrar restos de Homo antecessor en Africa?, ¿qué implicaría un hallazgo semejante?
Yo creo que ya se han encontrado restos de Homo antecessor en África, por ejemplo, en Etiopía. Creo firmemente en la hipótesis de que es un antepasado común de nenadertalñes y cromañones.
- miguel prado
Cuentan que un físico enseñó un lápiz y un papel cuando le preguntaron cuál era su trabajo. ¿En qué consiste, a grandes rasgos, la rutina del paleontólogo? ¿Se hace más trabajo de campo o de laboratorio?
Las dos cosas, y es lo bueno que tiene.
- JUNE
Buenas tardes, Sr. Arsuaga. Vaya por delante mi total admiración hacia usted, pero no tanto por su trabajo como por su absoluta y sencilla humanidad que nos permite entender cosas muy complicadas para los no expertos en su campo. ¿Espera usted encontrar en Atapuerca restos aún más antiguos que hasta ahora o cree que pueden encontrar restos más evolucionados que demuestren la teoría de la evolución por medio de la naturaleza y no por una intervencion divina? Muchas gracias.
Atapuerca es una prueba más de la evolución. No creo que enconmtremos fósiles humanos de más de un millón y medio de años.
- Tenebris
¿Qué credibilidad otorga a la hipótesis que mantiene la posibilidad de cruce genético entre neardentales y cromañones?
Es posible teóricamente, pero anecdótico. Nunca hubo, creo, poblaciones mestizas, aunque puede que hubiera casos. Ya veremos...
- El fantasma de Obermai
¿Que opina del hombre de Orce? ¿Es cierto que se ha revisado el caso y era un homínido de verdad y no un equino? ¿Habría que volver a excavar en Orce? Muchas gracias
Sigo creyendo que no es humano. Sí habría que volver a excavar en Orce.
- miguel prado
¿La evolución de las especies humanas podría utilizarse como ejemplo para ilustrar el concepto de radiación adaptativa? ¿Cree que la visión de la evolución como un arbusto puede disfrazar el hecho desnudo de que unos monos antiguos se transformaron en hombres con el tiempo?
Somos una rama de un arbusto. Eso sí, extraordinaria, porque somos la única especie consciente. Una cosa no quita la otra.
- Gerardo García-Trío
Los detractores de los homosexules argumentan que la homosexualidad es una conducta antinatural. A esta visión se han sumado incluso científicos como Desmond Morris. Desde sus conocimientos expertos sobre el ser humano, ¿puede darnos alguna opinión sobre el asunto?
La homosexualidad es perfectamente natural.
- miguel prado
En los libros divulgativos siempre se habla de los prejuicios culturales con que se trataban los descubrimientos de fósiles humanos en épocas anteriores, por ejemplo, para justificar el racismo en base a medidas distorsionadas del volumen del cráneo. ¿Cuáles son los prejuicios actuales, en su opinión? ¿Hay forma de reconocerlos y evitarlos?
La corrección política, que no permite que se diga que los humanos tenemos condicionantes biológicos en nuestra conducta. Por ejemplo, los hombres y las mujeres se supone que tenemos que ser mentalmente iguales. En las pasadas Navidades, la publicidad institucional recomendaba no poner regalos de Reyes diferenciados por sexo. Se supone que los gustos tienen que ser los mismos. Yo digo que habrá que demostrarlo.
- Gª-Valiño
Ahora dicen que el *hombre de Flores* no es una nueva especie, sino una mujer que padecía microcefalia. No es una enfermedad muy corriente: esta teoría no casa con el principio de economía. ¿No le aplicarías a ese argumento traído por los pelos la Navaja de Occam para afeitar cráneos?
El problema se resolverá cuando aparezca otro cráneo, cosa que ocurrirá casi seguro en esa cueva, porque hay muchos esqueletos. El problema de Flores es que hay que llegar navegando y con el cerebro de un chimpancé parece difícil hacer balsas.
- El cuñado de Henri de
¿Qué opina del híbrido de neandertal y humano moderno que estudió el arqueólogo portugués Joao Zilhao? ¿Cree que era un híbrido real? ¿Hay algún ejemplo realmente comprobado de hibridación entre ambas especies? Muchas gracias.
Nunca dijo Zilhao que fuera un híbrido de padre nenadertal y madre comañon, sino que su población, miles de años antes, había incorporado a unos pocos neandertales. O sea, casi nada.
- Un homínido despistado
¿Aún mantiene que los neandertales carecían de la capacidad de abstracción necesaria para desarrollar el arte? ¿Cree que nunca aparecerá un Altamira neandertal?
Sí, creo que nunca aparecerá un Altamira neandertal. Pero es que el arte es un delirio, es casi patológico.
- Capusotto
¿Considera que este fenómeno popular del creacionismo se debe al bajo nivel de la educación en muchos países de los considerados desarrollados? ¿Considera que la educación debe ser pública, laica y obligatoria? ¿Considera que el sentido critico debe ser enseñado y promovido en todos los niveles educacionales como herramienta fundamental para el discernimiento?
La mentalidad mágica está en el cerebro humano, en la mente humana, porque la ciencia es, a menudo, antiintuitiva. Es la Tierra la que se mueve, no el Sol. Sí, considero que la educación debe ser laica y obligatoria.
- Yam
Sr. Arsuaga, a pesar de sus esfuerzos y los de otros científicos en materia de divulgación, las creencias paranormales y absurdas (entre ellas, el creacionismo) siguen en auge. ¿No sería deseable una mayor implicación de los científicos en la denuncia de las pseudociencias y la irracionalidad? Dicho de otro modo: además de divulgar la ciencia, ¿no sería necesario que los científicos denunciasen pública y claramente la anticiencia?
Sí. Pero no en bloque, sino cada uno el área que le toca.
- BROM
¿Qué opina de qué la evolución se haya convertido en un arma del ateísmo y los teístas lo rechacen? ¿No cree que el agnosticismo de la evolución se ha perdido y creer en ella o no es sinónimo de creer en Dios o no?
Creo que la biología, y la evolución es biología, es un problema de los biólogos, igual que la geología la estudian los geólogos. La ciencia no se ocupa de Dios. Por lo tanto, no es ni creyente ni atea.
- Creyente
¿Cree usted en Dios? ¿Qué opina del diseño inteligente? ¿Piensa que la ciencia y la religión son compatibles o incompatibles? ¿Invalidan las teorías de Darwin, en su opinión, la existencia de Dios?
El diseño inteligente es un estupidez, no se me ocurre otro adjetivo. Como Darwin, creo que la ciencia es incompatible con una visión de un dios providencialista, que actúa históricamente, pero no con una idea de Dios como causa primera, la que puso en marcha todo.
- Borja Marcos
¿No crees que parte del problema con el creacionismo se debe al uso de la palabra evolucionista en expresiones, por ejemplo, como biólogo evolucionista, lo que en muchas ocasiones da a entender que se trata de una ideología más que de una teoría científica? No he oído que haya cuanticistas, ni siquiera supercuerdistas o buclecuantogravitacionistas, a pesar de que, de hecho, sus posturas se parecen más a ideologías que a otra cosa. ¿No crees que todos deberíamos hacer un esfuerzo para desterrar ese -ismo siempre asociado a la Evolución?
Estoy de acuerdo. Con decir biólogo, es suficiente. Ya se supone que es evolucionista.
- BROM
¿Cómo es posible que la evolución, en esta época de autovía de la información, viajes al espacio y, sobre todo, con todo lo que sabemos de genética, esté en tiempos malos a nivel popular y que el 51% de los británicos crea que por sí sola no es suficiente para explicar la compleja estructura de algunos seres vivos y, por lo tanto, la intervención de un diseñador es necesaria en momentos clave?
Deduzco, de esa información, que la mayor parte de la gente cree en la evolución, pero con un plus divino. Y es que una explicación completamente materialista, como la de Darwin, es muy dolorosa.
- Tenebris
Y Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. Como paleoantropólogo, ¿qué es lo primero que viene a su mente cuando lee esta máxima?
Pues que esperemos que no sea cierto porque si se parece a nosotros...
- Moderador
Estamos ya con Juan Luis Arsuaga, codirector de las excavaciones de Atapuerca, paleontropólogo y Premio Príncipe de Asturias de Investigación.
Buenas tardes.